Befolkningsvæksten aftager for alle; på kønsforhold, muslimer bedre end hinduer - Juli 2022

Mens årtiers vækstrater er faldende blandt alle religiøse samfund, har faldet været kraftigere blandt muslimer end blandt hinduer i løbet af de sidste tre årtier.

Hinduisme, indisk religiøs folketælling, hinduistisk muslimsk befolkning, folketælling 2011, befolkningstilvækst, muslimsk befolkningstælling, religiøs befolkning, muslimsk befolkningstilvækst, folketælling i 2011, indiske folketælling 2011, folketællingsdata, religiøse samfund, trossamfunds folketælling, Indien nyheder, nation nyhederAndelen af ​​hinduer i befolkningen faldt marginalt fra 80,5% i 2001 til 79,8% i 2011. I 2001 udgjorde muslimer 13,4% af landets befolkning; dette steg marginalt til 14,2%.

Census 2011-dataene om befolkning efter religiøse samfund, udgivet af Registrar General and Census Commissioner of India, bekræfter den faldende tendens i befolkningstilvæksten i landet. Mens årtiers vækstrater er faldende blandt alle religiøse samfund, har faldet været kraftigere blandt muslimer end blandt hinduer i løbet af de sidste tre årtier. Faktisk er tiårsvæksten blandt muslimer i 2001-11 den laveste, den nogensinde har været. Der skal dog analyseres forskelle mellem stater og mellem regioner.

Den samlede fertilitetsrate (TFR) falder hurtigere hos muslimer end hos hinduer. I National Family Health Survey (NFHS) 1 (1992-93) var fertilitetstallene for muslimer og hinduer 4,4 og 3,3, et hul på 1,1. I NFHS 2 (1998-99) faldt tallene for muslimer og hinduer til 3,59 og 2,78, og forskellen blev derfor til 0,8. Og i NFHS 3 (2005-06) var tallene 3,1 og 2,7; mellemrummet 0,4.Den samlede fertilitetsrate (TFR) falder hurtigere hos muslimer end hos hinduer. I National Family Health Survey (NFHS) 1 (1992-93) var fertilitetstallene for muslimer og hinduer 4,4 og 3,3, et hul på 1,1. I NFHS 2 (1998-99) faldt tallene for muslimer og hinduer til 3,59 og 2,78, og forskellen blev derfor til 0,8. Og i NFHS 3 (2005-06) var tallene 3,1 og 2,7; mellemrummet 0,4.

Andelen af ​​hinduer i befolkningen faldt marginalt fra 80,5% i 2001 til 79,8% i 2011. I 2001 udgjorde muslimer 13,4% af landets befolkning; dette steg marginalt til 14,2%. I absolutte tal steg den hinduistiske befolkning med 13,9 crore i løbet af 2001-11; den muslimske befolkning steg med 3,4 mio.



Fertilitetsraten falder hurtigere hos muslimer end hos hinduer. Data fra de sidste tre nationale familiesundhedsundersøgelser (NHFS) viser, at forskellen mellem muslimske og hinduistiske fertilitetsrater er ved at blive mindre - forskellen faldt fra 1,1 i NFHS 1 (1992-93) til 0,4 i NFHS 3 (2005-06). Men forskellen i fertilitetsrater i de to samfund er større i nogle stater og unionsområder og kræver separat analyse.




jesse itzler rapper

Den anden vigtige del af data er kønsforhold, som er antallet af kvinder pr. 1.000 mænd. Kønsforholdet blandt muslimer ifølge folketællingen 2011 var 951 - bedre end 939 blandt hinduer. Også kønsforholdet blandt muslimer forbedredes betydeligt i løbet af årtiet - fra 936 i 2001 til 951 i 2011. Forbedringen var mindre blandt hinduer - fra 931 i 2001 til 939 i 2011.

Disse demografiske tendenser følger forventede linjer. Med øget adgang til uddannelse og bedre økonomiske muligheder følger et fald i fertiliteten naturligt.



Det skal dog bemærkes, at frugtbarheden blandt tilhængere af en bestemt religion varierer væsentligt på tværs af stater. Fertiliteten blandt hinduer er højere i UP end i Tamil Nadu, og det samme gælder for muslimer. Census data viser, at vækstraten i befolkningen varierer fra stat til stat. I stater som Kerala, Tamil Nadu og [udelt] Andhra Pradesh, som giver bedre adgang til uddannelse og udviklingsmuligheder, har faldet i fertilitet været betydeligt.

Optagelse 2

Kerala skiller sig ud med sine resultater i den sociale sektor, hvilket fører til den lave fertilitetssituation i staten. De sociale faktorer, der negativt påvirker Indiens indsats for at opnå hurtig befolkningsstabilisering, omfatter udbredt afsavn, ulighed og social og kønsdiskrimination.



Folketællingens data tyder på, at der ikke er nogen hinduistisk frugtbarhed eller muslimsk frugtbarhed eller kristen frugtbarhed som sådan. De religiøse fertilitetsforskelle, der ses i Indien i øjeblikket, skyldes forskellene i de overgangsstadier, som disse samfund befinder sig på, og ikke fraværet af overgang i noget samfund. Der er intet i en religion eller tilgang til livet, der får et samfund til at få større familier, snarere bør man se på deres økonomiske forhold, fattigdom, marginalisering osv.

[relateret-indlæg]

Indonesien og Bangladesh, begge udviklingslande med muslimsk flertal, har klaret sig bedre end Indien med hensyn til faldende fødselstal. Det, der kan have gjort forskellen, er kvinders uddannelse og beskæftigelsesmuligheder og adgang til en større kurv af valgmuligheder inden for prævention. Bangladesh har sandsynligvis økonomiske indikatorer og indkomst pr. indbygger, der ligner nogle store indiske stater.



Kvinders uddannelse er den vigtigste faktor, der forklarer fertilitetsforskelle over hele landet og over tid. Folketællingens data om religiøse samfund giver mulighed for at planlægge og konstruere passende udviklingsinterventioner rettet mod uddannelse, ligestilling mellem kønnene, økonomisk udvikling og adgang til familieplanlægning, uanset kultur eller religion.

Forfatteren er administrerende direktør, Population Foundation of India.