Jeg er meget håbefuld om fremtiden: Kashmiri-forfatteren Shabir Ahmad Mir

Kashmir-forfatteren Shabir Ahmad Mirs debutfiktion omhandler kompleksiteten af ​​den politiske konflikt i regionen

Mens Mir har skrevet meget poesi, begyndte hans forsøg med fiktion, da han deltog i FON South Asia Short Story Contest og blev den første andenpladsvinder for sin historie, Djinn, der faldt fra valnøddetræet, i 2016.

En af de første bøger, der kom ud af Kashmir efter ophævelsen af ​​artikel 370, er Shabir Ahmad Mirs Pesten over os (Rs 550, Hachette). Den Pulwama-baserede forfatter og digter har vævet en historie fortalt hver for sig af fire barndomsvenner - en ung, fanget i konflikten, datter af en social klatrer, søn af en pengestærk udlejer og en militant. Tegning fra livet i 90'erne og adskillige begivenheder, der har formet politikken i regionen, forsøger historien at bringe dens lagdelte kompleksitet og den indflydelse, den har på relationer, frem.

Mens Mir har skrevet meget poesi, begyndte hans forsøg med fiktion, da han deltog i FON South Asia Short Story Contest og blev den første andenpladsvinder for sin historie, Djinn, der faldt fra valnøddetræet, i 2016. Han vandt efterfølgende Reuel International Prize for Fiction i 2017, og hans noveller er blevet publiceret i forskellige litterære tidsskrifter. Dette er hans debutroman. Uddrag fra et interview:

Historien får konfliktens grå farve frem, og at folk ikke kan puttes i kasser, og meninger og loyalitet er modstridende. Hvad er det, du ville udforske gennem denne historie?

Dette er et meget vanskeligt spørgsmål for mig at besvare, fordi det, jeg ville udforske med denne roman, og hvad denne roman til sidst viste sig at være, er to helt forskellige ting. Jeg var begyndt med at udforske og genskabe myten om Tiresias i den nutidige ødemark Kashmir. Så fra Tiresias flyttede jeg videre til Ødipus, og romanen i øjeblikket er en meget, meget løs genforestilling af det. Ikke desto mindre tog romanen sin egen form under skrivningen. Det begyndte at udforske og genvinde minder om mine egne såvel som om mennesker omkring mig. Da jeg var færdig med den, var romanen blevet en udforskning af overlevelsesskylden på et sted og en tid som Kashmir.

Var det på nogen måde svært at skrive bogen? Hvor længe har den været under fremstilling?

Jeg tror, ​​at ud af alt det, jeg har skrevet indtil videre, var denne roman den nemmeste at skrive. Det nemmeste i den forstand, at jeg bare satte mig ned med min bærbare computer og skrev væk, tingene blev bare ved med at dukke op. Det var, som om jeg havde skrevet dette i mit hoved i alle mine år. Det er sandsynligvis grunden til, at jeg var færdig med det inden for tre måneder.

formue al pacino

Var du nødt til selv at censurere?

Nej. I hvert fald ikke bevidst.

Shabir Ahmad Mir's Pesten over os er udgivet af Hachette.

Du har genskabt flere betydningsfulde politiske begivenheder gennem hele romanen, fra 90'erne til, kan man sige, tiden før ophævelsen. Var det en øvelse i at holde historien og minderne i live og mod at glemme fortiden?

Forsøget var mere et engagement i fortiden snarere end en kamp mod at glemme fortiden. Jeg tilhører en generation af kashmirer, der gennemlevede en periode i historien, som vi var vidne til, men som ikke kunne forstå børns velvære. Som voksne formår vi ikke at forene vores historie med vores eget vidne. Dette udsnit af historien - firserne og halvfemserne - er blevet et morads af fortællinger og modfortællinger; propaganda og polemik. Den eneste måde at engagere sig i vores egen fortid på er ved at genvinde vores egne minder og opleve (men ikke opnå) en vis forståelse af det hele.

Udgangsforbud finder en omtale i forbifarten i romanen. Kashmir oplevede den strengeste og længste nedlukning i sin historie, kombineret med en internetnedlukning, der ikke er set andre steder i verden. Er det noget, du planlægger at udforske i dit fremtidige arbejde?

zed nettoværdi

Udgangsforbud og restriktioner giver en meget kafkask verden af ​​fantasifulde muligheder og fiktive indtog. Dette er en vedvarende fristelse for mig. Gennem årene har jeg bukket under for denne fristelse mange gange i mine noveller. Og måske kommer der måske noget længere, noget dybere ud af det. Men på nuværende tidspunkt handler mit foreløbige næste værk om noget helt andet. Den handler om en væver, der vil væve et tæppe, der vil flyve. Det er foreløbigt sat i Kashmir før ’47, Srinagar for at være præcis. Men denne Srinagar er ikke nødvendigvis den historiske Srinagar, den kunne være min egen skabelse. En Srinagar, hvor tæppevævere og sjalvævere var på toppen af ​​deres håndværk, men samtidig var under fast kontrol af staten, som havde reduceret deres eksistens til pengeprægeautomater. Ideen er at udforske kunstens og kunstnerens rolle i sådan en opsætning.

Pest, forestående undergang, apokalypse - disse udtryk er blevet brugt til at introducere dit tidligere og seneste arbejde. Er du ikke håbefuld for fremtiden?

Jeg er meget håbefuld om fremtiden, hvorfor skulle jeg ellers skrive? Når nogen skriver om den forestående undergang og pest og alt det der, betyder det, at han/hun har forestillet sig en alternativ verden, en bedre verden, som han/hun ikke er i stand til at forene sig med, den han/hun befinder sig i eller på vej mod.

Hvor svært er det at finde en udgiver til en historie, der foregår i Kashmir-konflikten?

Jeg tror i sidste ende, at det er fortjenesten ved en historie (merit i dens omfattende kapitalistiske forstand), der afgør dens muligheder for offentliggørelse. En historie, der foregår i Kashmir, har en kant i den forstand, at den fanger udgiveres/agenters opmærksomhed, men det er det. Derefter har den lige så stor chance for at blive offentliggjort som enhver anden historie.

Fornemmede du ikke nogen frygt eller uinteresse hos forlagene over for konflikten? Havde det nuværende politiske miljø ingen rolle at spille?

Jeg gætter på, at det, du forsøger at spørge, er, hvor gennemførligt det er at få en fortælling offentliggjort, som ikke stemmer overens med statistikkerne, eller som endda er imod den, især i det nuværende politiske etablissement. Jeg vil sige, at hvis du har formået at skabe et godt kunstværk baseret på en subaltern fortælling eller baseret på en marginal stemme, vil du få et forlags opmærksomhed. Problemerne vil først opstå, når publikationen er ude. Når først fjerene bliver pjusket, og skeletter begynder at vælte ud, vil problemerne begynde. Når det er sagt, kan min observation være skæv på grund af det faktum, at det måske bare lykkedes mig på en eller anden måde kun at henvende mig til de forlag, der kun har publicering på sinde og intet andet. Der kan være andre derude, der, for at låne dine ord, 'frygter eller (er) uinteresserede i konflikten'. Jeg var blevet advaret af visse personer tidligere om dette - 'Du skal måske nedtone din stemme, du skal muligvis redigere 'stødende' ting'. Men heldigvis stod jeg ikke over for sådanne problemer hos Hachette.

Dette er din debutfiktion, og du har tidligere skrevet et par noveller. Hvordan blev du forfatter? Det er for at hjælpe dig med at forstå, hvad der skete rundt omkring?

bruno mars nettoværdi

Så langt tilbage som jeg kan huske har historier altid været min måde at opfatte verden på. Min sjette sans, hvis du må. Lige siden min barndom har jeg gendigtet og genskabt verden indeni og omkring mig på en måde, som jeg finder passende. Et eller andet sted begyndte jeg at skrive alt det ned.

Vi kender til din interesse for græsk mytologi, kunne du fortælle os mere om dine litterære påvirkninger?

Jeg elsker at læse, og hvad jeg læser afhænger af det sted og det humør, jeg befinder mig i. På dage læste jeg Batman-tegneserier, og på andre ville jeg blive krøllet sammen og prøve at læse Joyce (så meget jeg kunne). Så det er svært at sige, hvad der har påvirket mig, eller hvad der påvirker mig mest, for det er ligesom noget af det hele. Men ja, gennem årene har visse forfattere efterladt nogle virkelig vidunderlige indtryk som (Nikolai) Gogol, (Franz) Kafka, (James) Joyce, (Jorge Luis) Borges og endda (JRR) Tolkien.

Del Med Dine Venner: