The Firekeepers of Jwalapuram: Bog 2 af The Kishkindha Chronicles: Et uddrag

Spørgsmålene stillet af karaktererne og igen af ​​forfatteren i The Firekeepers of Jwalapuram (The Kishkindha Chronicles) mister ikke deres relevans med tidens gang. I stedet virker de endnu mere spidse nu.

I hans nye bog tjener den antikke verden som en undertekst til den verden, vi lever i. (Kilde: Amazon.in | Designet af Gargi SIngh)

Efterfølger til hans bog fra 2016, Saraswatis intelligens: Kishkindha Chronicles , Vamsee Juluri’s The Firekeepers of Jwalapuram: Bog 2 af The Kishkindha Chronicles begynder med, at Hanuman og hans folk besejrer dem, der udgjorde en trussel om at ødelægge landet. Tingene er dog langt fra overstået. I sin nye bog , den antikke verden tjener som en undertekst til den verden, vi lever i. Spørgsmålene fra karaktererne og til gengæld ham mister ikke deres relevans med tidens gang. I stedet virker de endnu mere spidse nu.

Et uddrag

hvor gammel er perrie edwards

Suryas elskede gurukula med soltemplet og de elementære helligdomme var væk. Hvad der var sket den morgen, var ikke en almindelig begivenhed. Vulkanen i det østlige hav havde sat gang i en kæde af eksplosioner og jordskælv overalt.
En rød dis og aske svævede over den murbrokker gård mellem bakkerne som en påmindelse om, at det ikke var helt slut.
“Det lugter af, at hele verden laver en kæmpe yagna,” sagde Vaishnavi stille, “bare, det er den ikke.” Hanuman åndede langsomt ud og tillod sig selv at læne sig op ad pladen, hvor Vaishnavi sad, over resterne af det, der engang havde været. de elementære helligdomme. Under dem, i det fjerne, løb Suryas disciple febrilsk rundt og forsøgte at hente hellige sten, krystaller, tørrede kokosnødder salvet med markeringer, og hvad de ellers kunne redde. I et hjørne var en lænet af bananblade blevet samlet.

En gruppe discipliner stimlede sammen og tog sig af dem, der var blevet såret. ‘Vil det holde nu, Vaishnavi?’ spurgte Hanuman og stirrede på lægeteltet. Hans øjne virkede ikke så meget rettet mod det lille husly som hele fremtiden for Kishkindha og dens efterkommere. ’Parama dharma?’ spurgte Vaishnavi, hendes stemme pludselig mindre udmattet. Hendes balance vendte lidt, og hendes ansigt blev vågent.

'Men, af co-' begyndte hun og stoppede så. 'Det kommer an på,' sagde hun sagte. »Acharya Surya har åbenbart suspenderet al apachara
bekymringer for nu. Det er jo en tid med aapada, og han plejede altid at sige, at parama dharma ikke handler om smerte, men
reducere det. Hvis en regel forhindrer smerte, er den god. Hvis det øger ens smerte, så er det ikke.’ Hanuman begyndte stille og roligt at justere bundtet af lægeblade, der var blevet lagt på sårene på hans skinneben og albuer. Vaishnavi stirrede tomt på sin egen fod, ophængt i en kompressionspakke af blade og kviste og bundet fast med nogle vinstokke. 'Nogle gange er det et valg, vi skal træffe, ikke?'

lt col jd hø

Del Med Dine Venner: