Daijosai-ritual: Hvorfor den japanske kejser Naruhito tilbragte en nat med solgudinden

Sensationaliserede overskrifter omkring ritualet blev offentliggjort dage før og efter ceremonien, hvor de hævdede, at kejseren tilbragte natten med en gudinde, men der er lidt kendt om, hvad der faktisk sker under ritualet.

Kejser Naruhito deltager i en ceremoni for at proklamere sin trone i verden, kaldet Sokuirei-Seiden-no-gi, i det kejserlige palads i Tokyo, Japan, tirsdag den 22. oktober 2019. (Issei Kato/Pool Photo via AP)

Sidste weekend gennemgik Japans kejser Naruhito de sidste resterende trin for at fuldføre sine tiltrædelsesritualer. Som en del af sin ceremoni på tronen, der begyndte den 22. oktober, deltog Naruhito i ' Daijosai 'Ritual , en yderst kontroversiel og hemmelig religiøs ceremoni. Konservative i Japan mener, at den japanske kongefamilie er efterkommere af solgudinden og den Daijosai ritual involverede Naruhito at tilbringe en symbolsk nat med gudinden.

Lidt information omkring Daijosai ritualet og hvad der sker bag lukkede døre under ritualet er tilgængeligt i det offentlige domæne, men kritikere har hævdet, at ritualet involverer kejserens ægteskabelige forhold til gudinden. Ritualet, der blev gennemført langt ud på natten, før daggry bryder frem, har været en del af tronbesættelsesceremonien for japanske kejsere i generationer.

Japans kejser Naruhito, i midten, går mod Yukiden, en af ​​to hovedsale i helligdommen til Daijosai, eller den store taksigelsesfestival, ved det kejserlige palads i Tokyo torsdag den 14. november 2019. (Kyodo News via AP)

Forklaret: Hvad er Japans Daijosai-ritual?

Det Daijosai er et shinto-religiøst ritual i den japanske kejsers japanske tronbesættelsesceremoni. Ifølge Fabio Rambelli, professor i religionsstudier og østasiatiske kulturer og International Shinto Foundation Chair in Shinto Studies ved University of California Santa Barbara, er ritualet måske den mest symbolsk vigtige ceremoni i tronbesættelsen af ​​en japansk kejser. Det Daijosai er et meget omstridt emne, med en meget lang historie, siger Rambelli i et interview med indianexpress.com .

Tronbesættelsesceremonien for den japanske kejser finder sted i tre faser. I første fase modtager den nye kejser de tre kejserlige regalier - en kopi af et gammelt sværd, hvis originale ligger i en shinto-helligdom i byen Nagoya; en arkaisk juvel og et spejl, som ifølge Rambelli anses for at være den fysiske støtte fra den shintoiske øverste gudinde Amaterasu, den guddommelige forfader til den japanske kejserfamilie. Dette spejl er bevaret ved Grand Shrine of Ise i det centrale Japan. I anden fase af tronbesættelsesceremonien annoncerer kejseren sin opstigning til tronen.

Den sidste fase finder sted i november, hvor den nye kejser udfører Daijosai , siger Rambelli. Ceremonien er også et taksigelsesritual og er ifølge Rambelli oversat som Great Thanksgiving Ceremoni, hvor den bogstavelige oversættelse er en stor smagsceremoni. Under ceremonien tilbyder den nye kejser specielt udvalgte førstefrugter, der dyrkes i specielle marker og er underlagt talrige regler for renhed, indsamlet fra den nye høst på disse marker beliggende i det østlige Japan og det vestlige Japan, til sine guddommelige forfædre (solgudinden). Amaterasu og andre) og alle himlens og jordens guder for at sikre fred og velstand for landet og dets borgere, forklarer Rambelli.

Japans kejserinde Masako deltager i 'Daijosai', den mest åbenlyst religiøse ceremoni af kejserens tiltrædelsesritualer, i det kejserlige palads i Tokyo, Japan, den 14. november 2019, på dette billede udgivet af Kyodo.

Efter at have givet ofringerne, får kejseren også del i maden, hvor han ideelt set forventes at gøre det sammen med guderne. Det er et meget gammelt ritual, første gang nævnt i 712 og sandsynligvis går endnu længere tilbage. Daijosai udføres kun én gang i hver kejsers regeringstid. Men en mindre udgave af den opføres hvert år, i november, som en høstfest, kaldet Niiname-sai, der smager på den nye høst, siger Rambelli.

Selvom der blev frigivet billeder, der viser kejserinde Masako gå ind i Yukiden, helligdommen, hvor Daijosai skulle afholdes, deltog hun ikke i selve ceremonien og observerede ritualerne udefra helligdommen. Premierminister Shinzo Abe og andre dignitærer observerede også ritualerne uden for helligdommen.

Hvad sker der under Daijosai?

Dette er kompliceret. Daijosai er et yderst hemmeligt ritual, hvor kun kejseren, og måske nogle få kvindelige ledsagere, ved, hvad der sker. Det udføres efter rituelle procedurer etableret i det 17. århundrede, igen baseret på meget ældre ældre dokumenter, der i sidste ende går tilbage til det syvende århundrede eller tidligere, forklarer Rambelli.

ronreaco le shirtløs

Gamle shintotekster beskriver kun rituelle procedurer, men ikke deres betydning, og ifølge nogle akademikere er det også en grund til, at Daijosai ritualet er så kontroversielt. Sensationaliserede overskrifter omkring ritualet blev offentliggjort dage før og efter ceremonien, hvor de hævdede, at kejseren tilbragte natten med en gudinde, men der er lidt kendt om, hvad der faktisk sker under ritualet.

Vi ved, at det er meningen, at kejseren skal overnatte alene i et særligt kammer med en særlig soveplads, shinza , i den, men de rituelle tekster fra århundreder siden, i hvert fald dem, der er tilgængelige, siger ikke, hvad det er til for, siger Rambelli. Ideen om, at kejseren lå i seng med en gudinde - faktisk ikke en hvilken som helst gudinde, men hans guddommelige forfader Amaterasu, blev cirkuleret i slutningen af ​​1920'erne-begyndelsen af ​​1930'erne af shintolærde og shintopræster i et forsøg på at forklare ritualet i sammenhæng med kejserens guddommelighed, som den blev fremmet af den japanske regering på det tidspunkt.

Japans kejser Naruhito, anden fra højre, går mod Yukiden, en af ​​to hovedsale i helligdommen til Daijosai, eller den store taksigelsesfestival, i det kejserlige palads i Tokyo torsdag den 14. november 2019. (Kyodo News via AP)

Ifølge Rambelli blev denne tankegang mere udførligt diskuteret af Shinto-forskeren Orikuchi Shinobu og blev utrolig indflydelsesrig. Rambelli understreger, at flere shintotekster om religiøse ritualer ikke beskriver ritualernes betydning og dermed lader det stå åbent for præster, lærde og politikere at tillægge mening og kontekst, som de finder passende og passende. Vi skal dog understrege, at det ikke har nogen klar historisk eller doktrinær grund, siger Rameblli.

Den kontroversielle karakter af dette ritual og den kritik, det har fremkaldt som følge heraf, har fået Imperial Household Agency, den gren af ​​den japanske regering, der beskæftiger sig med kejseren og imperiets anliggender, til at bagatellisere flere aspekter af ceremonien. Kritikken og kontroversen omkring ritualet er ikke ny, og ifølge Rambelli har agenturet også forsøgt at bagatellisere de guddommelige implikationer af Daijosai siden dens opførelse af den tidligere kejser, Akihito, i 1990.

Forud for tronbesættelsesceremonien for Naruhito udsendte den japanske regering en erklæring, der kun anførte, at Daijosai stammer fra en gammel høstfest, og kejseren tilbyder mad til guderne og deltager i den for at bede om fred og velstand for sit land og folk. Brugen af ​​offentlige midler til Daijosai-ritualet har også modtaget kritik fra flere fronter i Japan.

hvor meget er Howard Stern værd

Nogle kritikere hævder, at Daijosai og andre tronbesættelsesritualer krænker kvinders rettigheder. Er dette nøjagtigt?

I betragtning af den manglende information om, hvad der sker bag lukkede døre under især Daijosai-ritualet, er det svært at sige, om det krænker nogen kvinders rettigheder. I tronbesættelsesceremonien spiller kvinder slet ikke en væsentlig rolle. Det mest, de kan gøre, er at bidrage i rollen som assisterende præstinde. Nogle forskere har udtalt, at der er foragt for kvinders rettigheder i japansk religiøs tradition, og at Daijosai-ritualet er en afspejling af det.

Men ifølge Rambelli viser alle større religiøse traditioner foragt for kvinder. Traditionelt har forskellige religiøse traditioner i Japan – shinto, buddhisme, konfucianisme – understreget kvinders underlegenhed i forhold til mænd, selvom det ikke altid var tilfældet. Nogle forfattere understregede kvinders grundlæggende ligestilling eller endda overlegenhed, og når de gjorde det, gjorde de det af forskellige årsager.

Mindre kendt i dag, ifølge Rambelli, er det faktum, at kvinder har lige rettigheder i mange buddhistiske organisationer og shinto-helligdomme. Konkret kan kvinder blive buddhistiske præster, ikke nonner, med de samme prærogativer og pligter som mandlige præster, og de kan også blive shintopræster og endda overpræster for shintohelligdomme, forklarer Rambelli.

På trods af opfattelsen er det kun få shinto-helligdomme i Japan, der traditionelt har holdt nogle hellige rum for kvinder, siger Rambelli. Sayako Kuroda, tidligere kendt som prinsesse Nori, den eneste datter af tidligere kejser Akihito og søster til nuværende kejser Naruhito, er en kejserlig shintopræstinde af Ise Grand Shrine, der i øjeblikket tjener som den øverste præstinde. Ifølge kejserlige love i Japan, efter hendes ægteskab i 2005 med Yoshiki Kuroda, en almindelig borger, måtte prinsessen opgive sin kejserlige titel som prinsesse og måtte forlade den japanske kejserlige familie.

Generelt tror jeg, at japanske religioner i dag ikke længere udviser diskrimination mod kvinder, som baseret på gamle tekster.

Japans kejserinde Masako går til Yukiden for at deltage i 'Daijosai', den mest åbenlyst religiøse ceremoni af kejser Naruhitos tiltrædelsesritualer, i det kejserlige palads i Tokyo, Japan, den 14. november 2019, på dette billede udgivet af Kyodo. (Kyodo/via REUTERS)

Hvorfor betragtes den japanske kejser som guddommelig?

Ifølge Kazuo Kawai, som har udført omfattende forskning i den japanske kejsers guddommelighed under regeringsperioden, har troen på kejseren som værende guddommelig været en historisk tradition, hvor man mener, at kejseren nedstammer fra solgudinden og troen på, at alle japanere nedstammer fra samme linje. Denne tro spiller ind i konstruktionerne af patriarkatet i Japan, hvor troen er, at japanerne tilhører én stor patriarkalsk familie, med kejseren i spidsen, som far og undersåtter som hans børn. I sit papir med titlen 'Den japanske kejsers guddommelighed' siger Kawai, at denne myte inkarnerer begreber som en guddommelig hersker, et udvalgt folk og et hierarkisk forhold mellem hersker og hersket fastgjort af uopløselige arvelige bånd.

Meiji-forfatningen fra 1889 siger, at kejseren er hellig og ukrænkelig. Men efter Anden Verdenskrig ændrede scenariet sig for kejseren af ​​Japan og den kejserlige familie som helhed. Selvom den japanske kejserfamilie stadig er dybt respekteret og har betydning for Japan og dets folk, ændrede krigen og Japans tab situationen.

Under pres fra de allierede magter blev kejser Hirohito den 1. januar 1946 tvunget til formelt at give afkald på sin guddommelighed. Ændringer iværksat af de allierede magter blev også afspejlet i forfatningen af ​​1947, også kendt som MacArthur-forfatningen, efter at den amerikanske militærgeneral Douglas MacArthur erklærede kejseren for at være en ren galionsfigur, et symbol på staten ... der udledte hans position fra testamentet af det folk, i hvem der bor suveræn magt. Denne forfatningsændring fratog kejseren selv nominelle beføjelser og overtog stillingen som statsoverhoved uden større involvering i regeringens drift.

Den afdøde kejser Hirohito af Japan, set på dette 12. april 1986 filbillede. Kejser Hirohito, i hvis navn japanske soldater kæmpede i Anden Verdenskrig, var tilbageholdende med at starte en krig med Kina i 1937 og havde troet på at stoppe den tidligere, rapporterede medier fredag, der citerede en dagbog fra hans tidligere kammerherre. (Reuters)

Rambelli, en mangeårig forsker i Japan, som har boet i landet i tæt på to årtier, siger: Jeg har mødt meget, meget få japanere, for hvem kejseren er en guddommelig figur. Mange vil måske sige, at kejseren spiller en vigtig symbolsk og affektiv rolle, stort set hvad europæere, der bor i monarkiske lande, ville sige. Kejserens guddommelighed understreges i dag kun af nogle shintopræster og nogle få højrefløjsfanatikere, og disse to grupper er ikke nødvendigvis de samme; det er ikke den officielle holdning af nogen religiøse institutioner eller regeringsorganer.

Gå ikke glip af Explained: Hvordan banker kan drage fordel af SC's dom i Essar Steel insolvenssag

Del Med Dine Venner: