I sin Alkazi-Padamsee-familiememoir Enter Stage Right genbesøger Feisal Alkazi begyndelsen af ​​moderne indisk teater

Ved at fortælle sin fars - teaterdoyen Ebrahim Alkazis - livshistorie, fortæller den kendte teaterinstruktør også historien om Bombay-Delhi-indiske teater i den rækkefølge af dets udvikling.

Gå ind på scenen til højre: Alkazi/ Padamsee Family Memoir af Feisal Alkazi Speaking Tiger 256 sider `699

Historiker og teaterkritiker Penelope J Corfield skriver i sin artikel, 'Why History Matters': Alle mennesker og folk er levende historier. For at tage et par indlysende eksempler: Fællesskaber taler sprog, der er nedarvet fra fortiden. De lever i samfund med komplekse kulturer, traditioner og religioner, der ikke er blevet skabt i øjeblikket... Så at forstå sammenhængene mellem fortid og nutid er helt grundlæggende for en god forståelse af tilstanden af ​​at være menneske...Det, i en nøddeskal , er derfor historien betyder noget. Det er ikke bare ’nyttigt’, det er essentielt. Også teater skal forbindes med fortiden, hvis det vil bryde op i nye normer. Det er derfor, Shakespeare, Bhasa, (Henrik) Ibsen, (Mohan) Rakesh, (Anton) Chekhov, (Badal) Sircar stadig er relevante. Medmindre man er bevidst om fortiden, kan der ikke skabes noget nyt i nutiden. Det er netop, hvad Feisal Alkazis bog Enter Stage Right gør - forbinder fortiden med nutiden. I fin prosa fortæller Feisal omhyggeligt historien om den første person af indisk moderne teater; hans far Ebrahim Alkazi, Alkazi saab til os alle. Mens han fortæller om Alkazi saabs liv, fortæller han også historien om Bombay-Delhi-indisk teater i nævnte rækkefølge.

Da jeg kom til National School of Drama (NSD) i 1977, havde Alkazi saab netop sagt op og efterladt andet- og tredjeårseleverne i stikken. Nej, han var ikke gået. Han var der. I de næste fire år, som jeg tilbragte på NSD, kunne jeg se ham rundt omkring - på biblioteket, i kostumeafdelingen, på snedkerværkstedet, på gangene, i de stykker, som han havde instrueret for repertoaret. Jeg ville ikke tage fejl, hvis jeg sagde, at mere end halvdelen af ​​min generation af teaterarbejdere i Indien er påvirket af Alkazi saab.

Der er en grund til, at Feisal begynder erindringsbogen med en fin introduktion af sin mormor, Kulsumbai Padamsee. Min fars karriere på NSD er bedre kendt og ofte skrevet om. Hans uddannelse på RADA (Royal Academy of Dramatic Art, London) bliver der også ofte skrevet om. Men de formative år i Bombay med Sultan (Feisals onkel) og senere i den omsluttende Padamsee-klan er fraværende og er i disse dage afgørende for at forstå ham. Hvad var egentlig hans 'historie', før han som 36-årig kom for at styre NSD? Derfor begynder Feisal historien fra begyndelsen - et hesteskobord på Kulsum Terrace, hvor engelsk teater i Bombay blev født i 1943, og hvor de første frø til indisk moderne teater blev sået og Teatergruppen blev grundlagt. Det var her, at Alkazi saab blev indviet i teater af sultan Bobby Padamsee. Således begyndte historien om den første familie af indisk moderne teater - Padamseerne og Alkazierne.

kent clothier anmeldelse

Et par år senere, efter at have vendt tilbage fra RADA, var Alkazi saab en anden mand. Alkazis var mere en tænkende mands teater end underholdning, skriver Feisal i bogen. For Alkazi saab var teater liv og religion. Så forskelle var nødt til at dukke op. Alkazi saab gik væk med en håndfuld Teatergruppemedlemmer for at danne sin egen trup - Theatre Unit (Efter at han flyttede til Delhi for at lede NSD, overtog Satyadev Dubey saab og instruerede mange ikoniske produktioner). På den ene side havde Alkazi saab brudt sig fra Padamseerne, på den anden side giftede han sig med Roshen, den ældste datter af Kulsumbai, og gjorde dermed Padamsee-Alkazi til en af ​​de store teaterfamilier i Indien.

I 1962 flyttede Alkazi saab til Delhi. I de næste 15 år, indtil han sagde op, omskrev han fortællingen om indisk moderne teater. Han producerede sprogskuespil i Delhi og gav dem en national tilstedeværelse og opdrog dem til ultimative teatralske oplevelser. Efter at Alkazi saab trak sig fra NSD, skriver Feisal, skrev han et af sine sjældne breve til mig på det tidspunkt... 'For første gang i 15 år vender jeg ikke tilbage til NSD... Jeg vil savne det til en vis grad, men ærligt talt , Jeg fortryder ikke meget.« Yderligere, skriver Alkazi saab, teatret er en farlig aktivitet, fuld af fristelser for egoet, det opmuntrer ens narcissisme og ens følelse af forfængelighed. Man arbejder hele tiden med levende mennesker, og støber dem efter ens egen vision, og faren er at gå ind i et selvforkælende rum. Det kræver en medfødt ydmyghed at indse, hvor lidt man ved. Det er teater i en nøddeskal!

Feisal fortæller om to liv her: Da Alkazi saab formede indisk teater, skriver Feisal om sin rolle i indisk teater, fra hans formative år som instruktør til at blive en af ​​dets førende udøvere. Selvom dette er en erindringsbog, afgrænser han også det indisk moderne teaters udvikling i alle dets politiske og kulturelle sammenhænge, ​​og gør dermed erindringsbogen til en undersøgelse af indisk moderne teater.

rapper logik nettoværdi

På en personlig note anerkender han indflydelsen fra to kvinder, der gjorde ham: hans bedstemor og hans mor. Efter hans forældre gik fra hinanden, var han mere knyttet til sin mor. Adskillelsen skabte en afstand mellem far og søn... fra jeg var ni år havde jeg udelukkende boet hos min mor, ligesom min søster. Amal (Feisals søster og en af ​​Indiens førende instruktører) havde fordelen af ​​at se min far hver dag, da hun var elev på NSD. Men selvom min mor tappert stræbte efter at holde far og søn sammen, havde jeg aldrig samme forhold til ham, som jeg havde med hende... Men i teatret fulgte Feisal sin fars fodspor. Jeg er meget min fars søn.
Alkazi saab var den sidste overlevende af dem, der havde samlet sig ved det hesteskoformede spisebord 77 år tidligere.
oprette Teatergruppen. Med hans exit sluttede en tidsalder for altid.

Surendranath S er en teaterinstruktør baseret fra Karnataka

Del Med Dine Venner:

u2 bono nettoværdi