Forklaret: Hvem var Ziona Chana, patriarken for 'verdens største familie'?

Ziona Chana, berømt som patriarken for 'verdens største familie', døde i Mizoram tidligere på måneden. Hvem var han, hvordan opstod hans sekt, hvordan lever dens medlemmer og hvem tager over efter hans død?

Ziona Chana og hans familie (Twitter / @ ZoramthangaCM)

Da Ziona Chana, berømt som patriarken for 'verdens største familie', døde i Mizoram tidligere på måneden , fulgte en byge af overskrifter. I årevis har Zionas utrolige historie - med hans 38 koner, 89 børn og 36 børnebørn - fascineret verden og trukket turister og journalister til hans fire-etagers lilla hjem i en landsby i Mizoram. Ud over hans polygame natur er der dog lidt kendt om Ziona eller den religiøse sekt han ledede. Hvem var Ziona Chana, hvordan opstod hans sekt, hvordan lever dens medlemmer og hvem tager over efter hans død?

En journalists opdagelse

Chhuanthar (New Generation), som Zionas kult kaldes, skabte første overskrifter, da HC Vanlalruata, en lokal Mizo-journalist, faldt over hans historie engang i 2010.

I årene efter blev Chhuanthar Run (New Generation House) med 100 værelser, hvor Ziona og hans familie boede, et turiststed og er endda opført som et 'interessested' på statens officielle turistwebsted.

Nyhedsbrev| Klik for at få dagens bedste forklaringer i din indbakke

Mange journalister, de fleste fra internationale medier, besøgte også. Storbritannien, Sydkorea, Japan, Australien, Tyskland, Frankrig - de kom fra hele verden... nysgerrige på familien og for at klikke på billeder og videoer, sagde 62-årige HC Lalringthanga, en nevø til Ziona, som sluttede sig til sekten i 2007 Mens Zionas nærmeste familie på omkring 200 medlemmer bliver i hovedhuset, bor sekttilhængerne omkring det inden for en radius på ca. 4 km.

Besøgende er kun tilladt i stueetagen, og kun nogle nåede at møde Ziona, som var genert og kun talte i Mizo - en hindring for mange internationale journalister. Alligevel gik det ikke længe, ​​før Ziona blev en slags sensation - hans historie blev angiveligt vist i amerikansk franchise Ripleys tro det eller ej to gange.

De tre ledere

Ifølge Mizo-historikeren Vanlalpeka er sekten forankret i en bevægelse, der brød ud af den presbyterianske kirke i 1930'erne.

Grundlæggeren af ​​sekten var en mand ved navn Khuahtuaha, som blev ekskommunikeret fra kirken for at have et uægte barn, sagde Vanlalpeka, der underviser i 'kristendommens historie' på Academy of Integrated Christian Studies i Aizawl.

Vanlalpeka begyndte at studere sekten i 2018, interviewede dens seniormedlemmer, såvel som ved en lejlighed, Ziona selv. I 2019 blev hans artikel om familien, Escaping Prophets in Zomia: The Sect of Ziona, offentliggjort i Horizon Research Publishing (HRPUB).

Under sin forskning fandt Vanlalpeka ud af, at Khuahtuaha var kendt for at have en magnetisk personlighed, som fik mange til at slå sig ned med ham. Efterhånden etablerede en koloni af hans tilhængere sig i udkanten af ​​landsbyen Baktawng, 70 km fra Aizawl. I 1955 overtog Challianchana eller Chana, Khuahtuahas yngre bror, før den blev overdraget til hans nevø Zionnghaka eller Ziona i 1997.

Under Ziona voksede samfundet til at have cirka 3.000 følgere, som alle bor og arbejder i Baktawng. For dem indtager Ziona status som 'gudelignende', sagde Vanlalpeka. Sekten fører et fælles liv med deres eget trossystem, præget af polygami, isolation fra det almindelige samfund og økonomisk næring.

Mens det primært er en religiøs sekt, der praktiserer polygami, sagde Vanlalpeka, at det var svært at holde den pænt under kristendommen. Det låner bestemt fra kristendommen. For eksempel bliver lydighed, ærlighed, moral og andre dyder, der er forankret i Bibelen, undervist til dens tilhængere, men de bruger heller ikke Bibelen, de synger heller ikke salmer eller fejrer kristne højtider, sagde Vanlalpeka.

Der har også været andre religiøse sekter i Mizoram, såsom Vanawia Pawl (Vanawias sekt) og Lalzawna pawl (Lalzawnas sekt) i 1970'erne. Men ingen af ​​dem kunne opretholde sig selv ud over et årti og faldt gradvist ud. Det interessante ved Zionas sekt er, at den ikke kun fortsætter med at opretholde sig selv, men endda vokser sig stærkere, sagde Vanlalpeka.

Polygami: en 'guddommeligt ordineret' praksis

Mens begge hans forgængere praktiserede polygami, var det mest udtalt under Ziona, som havde 38 hustruer, den yngste var omkring 40 og den ældste over 70.

Det var denne unikke egenskab, der gjorde Zionnghaka eller Ziona til den mest betydningsfulde.

Sekten betragtede polygamiet som guddommeligt ordineret sagde Vanlalpeka. Nogle medlemmer sagde, at polygami, de praktiserede, var 'normalt' og ikke drevet af seksuel lyst, men af ​​kærlighed. Denne påstand kan dog ikke bevises, sagde Vanlalpeka.

Kevin og Denise Jonas nettoværdi

Ifølge Vanlalpekas papir, mens samfundet under Khuangtuaha blev opfattet som seksuelt perverteret af kirken, menes det, at mange umoralske adfærd blev kasseret under Chanas tid, og endnu længere, under Ziona.

Vanlalruata, journalisten, der først brød historien om sekten, sagde, at han trods besøg flere gange fandt ud af, at der altid var et element af hemmeligholdelse i husstanden. Besøgende fik lov til at chatte med nogle medlemmer, men de var alle meget private, sagde han.

DELTAG NU :Express Explained Telegram Channel

En selvforsynende økonomi

Selvom det er familiens unikke størrelse, der skaber nyheder, er sektens økonomiske selvforsyning, en præstation, der menes at være forankret i dens arbejdsmoral, kun lidt kendt.

Fjern polygamiet og familiestørrelsen, de levede faktisk et normalt, flittigt og hårdtarbejdende liv, sagde Vanlalruata. Medlemmerne er dygtige tømrere og redskabsmagere. Produkter sælges uden for landsbyen, og det er det, der hjælper med at opretholde dem.

Et besøg i landsbyen vil afsløre mænd, kvinder og børn, der ofte har travlt med aktiviteter hele dagen, med at lave redskaber, dørpaneler, borde, senge, skabe osv. Vi arbejder normalt fra daggry til aften, sagde Lalringthanga og tilføjede: Selv Ziona ville arbejde lige så hårdt... afsted tidligt om morgenen for at dyrke Jhum-kultivering.

Ifølge Vanlalpeka synes denne økonomiske tilstrækkelighed at være funderet i Mizo-samfundets traditionelle socioøkonomiske opbygning.

Fællesliv

Da den blev grundlagt, blev sektens medlemmer, hvoraf mange var uuddannede, set ned på af de omkringliggende landsbyer.

Under Ziona blev der oprettet en skole (den har nu klasser til det højere sekundære niveau) for sektmedlemmer. Uddannelse og økonomisk selvforsyning er det, der hjalp dem med at overleve andre lignende kulter, sagde Vanlalpeka.

Ziona var kendt for at være den mest liberale af de tre sektledere. Medlemmer fik lov til at rejse og endda studere udenfor og også komme tilbage, sagde Vanlalpeka.

Livet i sekten er centreret omkring dens kirke. Børn går i skole, hvor voksne normalt har travlt i forskellige værksteder. Medlemmerne fejrer også højtider - dog ikke kristne højtider som palmesøndag, langfredag ​​og påske, men fødselsdage og dødsdage for deres grundlæggere.

Selvom de løsrev sig fra kirken, er deres administrative opbygning en efterligning af kirken. For eksempel har de et 'chhuanthar-militær', meget ligesom Frelsens Hær, med sin egen uniform og militærlignende hierarki, sagde Vanlalpeka.

Sekten har også rekreative aktiviteter. Vanlalpeka sagde, at sektens medlemmer var ivrige tilhængere af fodbold. De elskede sporten - og en af ​​deres festivaler havde alle dens medlemmer - unge og gamle, mænd og kvinder - til at konkurrere i en fodboldkamp på deres legeplads, sagde han.

Sekten efter Ziona

Den 13. juni døde Ziona efter fem dages sygdom. Han var diabetiker og var syg i et par dage, før vi flyttede ham til hospitalet. Han døde inden for få timer, sagde Lalringthanga og tilføjede, at Ziona havde en fantastisk personlighed. Vanlalruata sagde, at Ziona var høj, smuk og velbygget.

Selvom det er næsten to uger siden hans død, er Zionas efterfølger endnu ikke besluttet. Vi er stadig meget kede af det, for for os var han som gud, sagde Lalringthanga.

Da det var en religiøs kult, blandede staten sig aldrig i den. Faktisk har lokale lovgivere altid bevaret et godt forhold til Ziona, fordi hans familie tegnede sig for et betydeligt antal stemmer i valgkredsen, sagde Vanlalruata.

Del Med Dine Venner: