Forklaret: Hvad præsident Rajendra Prasad sagde i den første R-Day-tale
På hver republikksdag har præsidentens tale betydning, da den skitserer programmet for den regering, som han/hun præsiderer over.
Rajendra Prasad, en af lederne af uafhængighedsbevægelsen, blev landets første præsident den 26. januar 1950. (Express Archive) På tærsklen til landets 71. republikksdag, Præsident Ram Nath Kovind i en tv-transmitteret tale til nationen understreget behovet for gensidigt samarbejde mellem regeringen og oppositionspartierne, fordi de har vigtige roller at spille.
Han talte også om ydeevnen af adskillige regeringsordninger og bifaldt også den indiske rumforskningsorganisation (ISRO) for dets resultater.
På hver republikksdag har præsidentens tale betydning, da den skitserer programmet for den regering, som han/hun præsiderer over.
hvor meget er parker schnabel værd
På landets jomfrudag for republikken den 26. januar 1950 holdt præsident Rajendra Prasad den første sådan tale.
Hvad sagde Indiens første præsident, Rajendra Prasad, på R-dagen 1950?
Den 26. januar 1950 var dagen, hvor Indiens forfatning trådte i kraft, og landet blev en republik.
Rajendra Prasad, en af lederne af uafhængighedsbevægelsen, blev landets første præsident på denne dag. Tidligere, mellem 1946-1949, havde han været formand for den grundlovgivende forsamling.
Uddrag fra Prasads edstale
Ceremonien fandt sted i Rashtrapati Bhavan, hvor Prasad talte på hindi.
david spade nettoværdi
Han sagde: I dag finder vi for første gang i en lang og broget historie hele dette enorme land, fra Kashmir i nord til Cape Comorin i syd, fra Kathiawad og Cutch i vest til Cocanada og Kamrup i øst, samlet under jurisdiktionen af én forfatning og én union, som har påtaget sig ansvaret for velfærden for mere end 320 millioner mænd og kvinder, der bebor den. Dets administration vil nu blive videreført af og for dets folk...
Formålet med vores republik er at sikre retfærdighed, frihed og lighed for dens borgere og at fremme broderskab blandt de mennesker, der bebor dens vidtstrakte områder og følger forskellige religioner, taler forskellige sprog og overholder deres særlige skikke... vores fremtidige program inkluderer udryddelse af sygdom, fattigdom og uvidenhed.
Vi er ivrige efter at rehabilitere og genbosætte alle de fordrevne personer, der har lidt og stadig lider under store strabadser og nød. De, der på nogen måde er handicappede, fortjener særlig hjælp. Det er væsentligt, at vi for at opnå dette skal værne om den frihed, der er vores i dag.
Prasads svar på talen fra doyen fra det diplomatiske korps
hvor meget er eddie murphys nettoværdi
I en anden tale den dag sagde Prasad: Det er en stor dag for vores land... På intet tidspunkt, selv under de mest glorværdige epoker, som vi har registreret, blev hele dette land bragt under én forfatning og én regel. Vi har nævnt mange republikker i vores bøger, og vores historikere har været i stand til at se et mere eller mindre sammenhængende og koordineret stykke ud af de hændelser og steder, som er nævnt i disse optegnelser. Men disse republikker var små og bittesmå, og deres form og størrelse var måske den samme som i de græske republikker i den periode... Det er for første gang i dag, at vi har indviet en forfatning, der strækker sig til hele dette land, og vi ser fødslen af, at Forbundsrepublikken har stater, der ikke har deres egen suverænitet, og som reelt er medlemmer og dele af én føderation og én administration.
Vores forfatning er et demokratisk instrument, der søger at sikre de enkelte borgere de friheder, som er så uvurderlige. Indien har aldrig foreskrevet eller retsforfulgt mening og tro, og vores filosofi har et rum lige så meget for en tilhænger af en personlig gud som for en agnostiker eller en ateist. Vi vil derfor i praksis under vores forfatning implementere det, vi har arvet fra vores traditioner, nemlig menings- og ytringsfrihed.
Det er … i tingenes egnethed og en kulmination af vores egne kulturelle traditioner, at vi har været i stand til at vinde frihed uden blodsudgydelser og en meget fredelig måde. Faderen til vores nation, Mahatma Gandhi, var ikke en freak af naturen, men den fysiske legemliggørelse og fuldbyrdelse af fremskridtet af ikke-voldsånden, som har været vores store arv.
… Vores republik træder ind på verdensscenen, derfor fri for stolthed og fordomme, ydmygt troende og stræber efter, at vore statsmænd i internationale såvel som interne anliggender kan blive vejledt af vor Nations Faders lære – tolerance, forståelse, ikkevold og modstand til aggression.
Del Med Dine Venner:
